成功男性，往往喜欢通过对女性的控制显示权力，他们颅内高潮的都是“我这么成功，这么厉害，你怎么可能不喜欢我”。钮承泽到最后还是只认错不认罪，即便承认认知差异确实存在，这种差异也只是让他显得更加可笑和可耻。而“高管性侵养女”事件里的鲍某明，试图把性侵洗成“恋爱”，则是假装认知差异，而试图借此洗罪。

文/闫红

就在“高管性侵养女事件”持续发酵之际，钮承泽性侵一案终于判了下来，有期徒刑四年。

2018年12月，台湾知名导演钮承泽被新片《跑马》的女性工作人员指控性侵，女方迅速报案并验伤。钮承泽辩称，他与女方是“正朝男女朋友方向进行的关系”，双方认知有差距。这一说法被女方坚决否认。

这个案件的特殊之处在于，钮承泽承认被指控的所有行为，但他为自己辩护说，因为对方反抗不够激烈，他以为是你情我愿。而公诉检察官驳斥说，双方有上下级关系，为了保住工作，对方才没有激烈反抗，并不代表同意。

公诉方的意思很明白：你以为对侵犯没有激烈反抗，是因为喜欢你？人家是怕你啊。

什么叫激烈反抗？已经哭了，已经说“不”了，还不算吗？为什么还能理解成是半推半就？说起来这种迷之自信并不是只钮承泽一个人有，但是发生在他身上，还是让人颇费思量。

2012年钮承泽拍过一部电影叫《LOVE》，他在里面演舒淇的金主，以为提供了优裕的物质生活，对方就应该乖乖地做他的金丝雀，没想到舒淇爱上了年轻的阮经天。

钮承泽在电影《LOVE》中饰演金主陆平

他气急败坏，一路追击，眼看就要弄成一场狗血闹剧。然而他忽然间想明白了爱这件事，敞亮了，放手了，对于舒淇的占有欲与愤怒，转化成某种有点松弛、有点疲惫、但也有点慈悲心的疼爱。本来略显俗套的剧情顿时被人性之光照亮——可以看出，钮承泽对于爱和关系，有探讨的兴致。

如果在现实中也能有同样的自省与节制，钮承泽就不会犯这种错误。可惜能够做形而上思考的人，在现实中却另有一种面孔。

性侵女助理事件曝光后，钮承泽又被揭露，曾经借拍戏强吻张钧甯，又打着“为艺术牺牲”的旗号，逼迫另一个女演员全裸上阵。他承认状态不好时，会靠酒精、性和疯狂购物麻醉自己。如果这里面的“性”指的是两厢情愿的那种，倒也跟别人没关系；但目前看来，对自身权力缺乏警惕与节制的钮承泽，很有可能有意无意地滥用权力——只要对方不是拼命反抗，就有可能被他当成欲拒还迎的助兴戏码。

成功男性，往往喜欢通过对女性的控制显示权力，他们颅内高潮的都是“我这么成功，这么厉害，你怎么可能不喜欢我”。就像《色 戒》里，老易带王佳芝买戒指，明知道他们这种关系是要花钱的，但还是愿意将其想象成一场艳遇。在他的催眠下，王佳芝掉进大坑，以为真的有爱。当然，有时候，像《房思琪的初恋乐园》里，是只能以为有爱。不然怎么办？又不能拒绝。

《房思琪的初恋乐园》作者林奕含

如果拒绝自我麻醉，就会非常痛苦。钮承泽强推的郎情妾意，对女当事人也许只是一场突如其来的囚禁，她无法摆脱他的权力和地位带来的重压，那种被强迫的痛楚，也许只有女性才能懂得。钮承泽到最后还是只认错不认罪，即便承认认知差异确实存在，这种差异也只是让他显得更加可笑和可耻。

而“高管性侵养女”事件里的鲍某明，试图把性侵洗成“恋爱”，则是假装认知差异，而试图借此洗罪。

最近鲍某明频频回应媒体，提供给记者几份聊天记录，想要证明李星星（化名）的母亲从一开始就有意把女儿“许配”给他，还说自己对这个女孩百般疼爱，而她也一再表达对他的依恋，去年他还应她的要求送了她一枚订婚戒指。

鲍某明不认为自己限制了李星星的自由。他去上班时，李星星可以自由地看书，或者去海边散步，更不用说，她曾屡次与母亲同住。

但问题是，不管李星星的母亲做了什么，他都不可以购买一个女孩，不管是用金钱，还是用关于前途的承诺。从一开始，他们就处于巨大的信息不对等中：女孩家境贫穷，母亲是残疾人，眼界极其狭仄。即便是这个母亲主动促成女孩的所谓“送养”，鲍某明的接收，就摆明了是在欺负人。

更何况，女孩是一个人，不是她母亲的一样东西，她母亲的意愿，不能够左右她的人生。未成年的她，即使在当时显示出对鲍某明的亲近，也不能视为她的真实愿望。这些本来都是常识，但是在美国留过学、身为跨国公司副总裁的鲍某明，就能装傻充愣。

当鲍某明将这个女孩带离一个未成年人应有的生活轨道，她的各种表现更是不足为凭。囚禁的方式有很多种，对身体的限制之外，还有对精神的控制。他为她打造的那种特殊的生活是一个牢笼，当这个女孩处于半失学状态，前途变得不明确，完全依附于他，鲍某明就可以像一个君主一样，对她为所欲为，把她变成自己的性奴。那么感觉失调的李星星，所做的一切，都很难说是出自本心，更不能成为鲍某明为自己辩护的证据。

比如说，她有可能是出于恐惧——不管是对鲍某明各种威胁的恐惧，还是对于生活变得更加不确定的恐惧。

她也有可能罹患斯德哥尔摩综合征，爱上对自己施暴的人。

退一万步说，即便她撒谎，心术不正，当鲍某明让这女孩身处不正常的生活中，那所有的道德瑕疵，都失去考量价值。就像在古代封建社会，那些暴君治下涌现出的歌功颂德、热泪盈眶，如何能够成为呈堂证供？

在这个世上，男性有很多特权。比如说，社会对女性的苛责远多于男性，使得男性更耐脏。在两性关系上，女性受到的限制与质疑，也远远多于男性。这使得最普通的男性，面对女性时，也会处于优势地位。更不用说那些拥有更多金钱和地位的男人，他们若对权力缺乏节制，就不可能平等地对待异性。

在这样一个关键时刻，台湾法院对于钮承泽的判决，等于打了个样——不对等的关系里谈什么“爱情”？若是拒绝不自由，那么所有的回应就都没有意义。